自南宋开始，位于封丘和原阳交界的马滩铺村（曾隶属于封丘）一直流传着一个关于泥马渡康王的传奇故事。这一传说在民间有三种不同的版本。
第一个版本说的是金兵南侵，掳走了徽帝和钦帝，并将他们带到了金国。与他们一同被掳走的，还有秦桧、王氏夫妇以及年轻英俊的康王赵构。由于康王长得英俊潇洒，很快就得到了金国权贵的青睐，甚至被金国的皇帝收养为干儿子。这使得康王经常有机会与金国的名门望族一起出外打猎。有一天，康王随金国大将金兀术远赴他乡打猎，途中经过黄河时，部下提醒他，可以趁机逃亡。于是，康王抓住机会，在金兵不注意时，策马飞驰而去，最终在天黑前赶到了黄河北岸。康王看到黄河水势湍急，心中犹豫不决，正当此时，他听到身后传来金兵的呼喊声。情急之下，他急忙勒住马缰，马匹往后退了几步，然后猛地扬鞭加速。马如箭般冲向黄河。康王感觉耳边风声呼啸，仿佛腾云驾雾，不久便带着马跃过河岸，成功渡河。当他回头望去，身后却空无一人，只有一座小庙屹立在傍晚的阴影中。他赶到庙前，翻身下马，把马拴在庙旁，然后进入庙中，发现供案上供奉着崔府君庙的牌位。康王有些疲倦，便靠着供案小憩，渐渐进入了梦乡。 这时，封丘的县令正在熟睡，忽然听到耳边传来声音：我是崔府君，康王遭遇困境，速来救驾。县令睡得正香，初时并未在意，继续沉睡。然而声音不断重复，直到他再也无法入睡，只得起身，召集衙役，准备去救驾。县令询问众人是否知道崔府君庙的位置，大家都表示不清楚。正巧，一个书童去后院提水，遇到烧水的问起今日为何如此急促，书童便将事情告诉了烧水的。烧水的告诉他，顺着河走不远就能找到那座庙。书童马上将此消息告知县令，县令立刻带人出发，最终找到了庙所在的位置。与此同时，康王被外面的喧闹声惊醒，以为金兀术带兵赶来了，于是赶紧躲进了供案下方。县令进入庙中，点燃火把照亮四周，发现供案上果然供奉着崔府君庙的牌位，而供案下方也发出异响。县令疑惑地问是否是康王藏在里面，康王随即从供案下方钻出来，拔出宝剑高喊：我是大宋康王，现在迷失在此，尔等可愿前来救驾？县令赶紧跪下回道：我乃此地县令，专程来救驾。康王松了口气，将宝剑收回，转身牵马时却发现那匹马竟然是一匹泥塑的马。他大吃一惊：这泥马怎会不坍塌？话音未落，马竟然瞬间变成了泥巴。康王感叹道：神助天佑，大宋定能得救。县令请康王上轿，护送他返回县衙。康王后来建立了南宋王朝。据村里的老人说，崔府君庙就在马滩铺东边500米的地方，那里的地势较高，周围散落着破旧的砖瓦，这便是当年崔府君庙的遗址。第二个版本的传说中，金兵南侵，宋太子康王赵构被迫成为金国的质子。一天夜里，康王梦见一位白须老者告诉他有一条逃脱金国的路。他早就有逃脱的打算，心想着重振大宋江山，于是趁着月色匆匆向南逃亡。在逃亡过程中，康王历经艰险，风餐露宿，终于来到黄河边。在天色昏暗时，他正想停下来稍作休息，却突然听见身后传来金兵的喊声。当他眺望湍急的河流时，心中顿感绝望。就在这时，一位老人牵着一匹红马出现在他面前，康王抓住了马缰，仿佛抓住了最后的希望。那匹红马嘶鸣一声，像箭一般飞驰而去，黄河也成功渡过。当追兵赶到时，红马已经带着康王远离了黄河。康王醒来时，发现自己躺在一座供奉着崔府君神像的小庙中，走出庙门时，他看见那匹红马就立在庙旁。康王心中感念救命恩人，抚摸着马身和马鞍，然而这匹战马却纹丝不动。康王仔细一看，才发现这匹马居然是一匹泥塑的马。他惊讶道：岂非昨晚渡河之马？有人答道：是泥马。康王再仔细查看马头和曾经握过的缰绳，自语道：若这真是泥马，它在黄河水中应当坍塌。话音刚落，那匹马便真的坍塌成了泥。 第三个版本中，康王在飞渡黄河后，因长时间没有食物和水源，感到饥渴难耐。恰好他发现了一股清泉，便捧起泉水痛痛快快地喝了几口，又让马喝了水。接着，他继续朝京城方向逃跑。当他和马奔跑了大约4000米后，马突然倒地。原来，帮助康王渡过黄河的马其实是泥塑的神马。那匹马为了救康王，拼尽全力狂奔了4000米，最终因为承受不住长时间的奔跑，彻底坍塌成了泥巴。这个泥马渡康王的传说，可能是康王自己讲述的，也有可能是后来的人根据故事的需要所杜撰的。历史上，许多名人常常将自己塑造成神祇的化身，宣称自己的成功是神的庇佑。
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